Das Palästina Portal

Täglich neu - Nachrichten, Texte aus dem und über das besetzen Palästina. Texte die in den deutschen Medien meist fehlen.

 KurznachrichtenArchiv - ThemenLinksFacebook   -   28. Februar 2022   -   Sponsern SieAktuelle TermineSuchen

 


Auch in Palästina gibt es ein wehrlos besetztes Volk, das seit Jahrzehnten unter den Kriegen und Verbrechen der israelischen Besatzung gelitten hat und immer noch leidet.

Ein Bild ist aus Palästina. Die anderen jeweils aus einem anderen Land.
Kein Bild hat eine Beschriftung, die zeigt wo es entstanden ist.

Ich weine mit denen
die immer verlieren

egal wer der Sieger ist
die Verlierer sind immer wir

 

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Soldaten eröffnen das Feuer auf Landwirte und Hirten im Gaza-Streifen

27. 2. 2022 - Übersetzt mit DeepL

Israelische Streitkräfte haben am Sonntag das Feuer auf palästinensische Bauern und Hirten im zentralen und südlichen Teil des belagerten Gazastreifens eröffnet, berichtet die palästinensische Nachrichten- und Informationsagentur WAFA.

Ein WAFA-Korrespondent erklärte, die Armee habe entlang der Grenze zwischen dem Gazastreifen und Israel im zentralen Gazastreifen schweren Beschuss auf die palästinensischen Agrarflächen östlich von Deir el-Balah eröffnet.

Der Angriff zwang die palästinensischen Landwirte, aus Angst vor dem Militärangriff ihre Felder zu verlassen, um ihre Ernte zu ernten. Es wurden keine Verletzten gemeldet.

Unterdessen eröffneten Besatzungssoldaten, die auf Militärposten entlang der Grenze postiert waren, östlich der Stadt Khuza'a, östlich von Khan Younis im südlichen Gazastreifen, das Feuer auf palästinensische Hirten mit Tränengaskanistern.

Die palästinensischen Schafhirten wurden durch die Schikanen des Besatzungsmilitärs gezwungen, das Weidegebiet zu verlassen. Es wurden keine Verletzten gemeldet.

Hintergrund
- Die israelische Armee infiltriert häufig die Grenze zum Gazastreifen, eröffnet das Feuer auf Bauern und Hirten und verwüstet Land, das den Palästinensern gehört.

Darüber hinaus eröffnen Schiffe der israelischen Marine immer wieder das Feuer auf palästinensische Fischer und schikanieren sie, wenn sie innerhalb der von der Besatzung vorgeschriebenen Fischereizone fahren.

Seit 2007 hält die israelische Besatzung eine Land-, Luft- und Seeblockade des Gazastreifens aufrecht und kontrolliert alle Waren, die in die winzige Küstenenklave ein- und ausgehen, was für die mehr als zwei Millionen Einwohner eine humanitäre Katastrophe bedeutet.

Das israelische Militär hat in den Jahren 2008, 2012, 2014 und zuletzt im Mai 2021 vier große Angriffe auf den Gazastreifen durchgeführt, die zu zahlreichen Toten und Zerstörungen geführt haben.  Quelle

Heute jährt sich das Massaker in der Ibrahimi-Moschee zum 27. Mal.
 

Damals eröffnete der extremistische israelische Siedler Baruch Goldstein das Feuer auf palästinensische Gläubige in der Moschee in Hebron und tötete 29 Menschen und verletzte 150 weitere.

Die israelische Armee half dem Terroristen, indem sie die Tore der Moschee schloss, um zu verhindern, dass die Gläubigen die Moschee verließen, und verhinderte, dass jemand von außen zu ihnen vordrang.

 

Christliche Mission bezeichnet Israel als Apartheid-Regime

26. 2. 2022

Am 23. Februar 2022 veröffentlichten hochrangige Vertreter der Global Ministries ein Schreiben mit dem Titel "Zum Zeugnis gezwungen", in dem Israel zu einem Apartheidstaat erklärt wird.

In dem Schreiben der Nordamerikanischen Christlichen Mission heißt es, dass die Ungleichheit zwischen Israelis und Palästinensern in Bezug auf den Zugang zu Wasser, Beschäftigung, Gesundheitsversorgung und Freizügigkeit die Grundlage für die Einstufung als Apartheidregime bildet.

"Die israelische Politik und Praxis, die Palästinenser - Christen und Muslime gleichermaßen - diskriminiert, entspricht der internationalen Definition des Verbrechens der Apartheid." Global Ministries

In dem Schreiben werden viele Umstände aufgeführt, die die Möglichkeit eines gerechten Friedens in Israel und Palästina schwächen.

De facto Annexion von Land und Eigentum durch die Ausweitung illegaler Siedlungen;


Abriss palästinensischer Häuser und Vertreibung, zunehmende Gewalt von Siedlern gegen Palästinenser;


Die Einstufung von palästinensischen Menschenrechtsorganisationen als "terroristische Organisationen", nur weil sie Menschenrechtsverletzungen dokumentieren und melden;


Die Verlegung der US-Botschaft von Tel Aviv nach Jerusalem; die Verringerung der US-Unterstützung für das Wohlergehen und die Rechte der palästinensischen Flüchtlinge;


Die Verabschiedung des israelischen Nationalstaatsgesetzes (2018), das diskriminierende Politiken und Praktiken kodifiziert;
Die Eskalation der Gewalt im Mai 2021, einschließlich der Bombardierung und der anhaltenden Blockade des Gazastreifens.
"Als Führungskräfte der christlichen Kirche (Jünger Christi) dürfen wir angesichts der Veränderungen vor Ort und der sich weiter verfestigenden systemischen Faktoren nicht schweigen... Wir sind gezwungen, die Stimmen unserer Partner - in Israel/Palästina und auf der ganzen Welt - anzuerkennen und zu verstärken und Zeugnis für das abzulegen, was wir wissen und sehen. Global Ministries"

"Die anhaltende Besatzung, die Verweigerung von Rechten und die Ungerechtigkeit, die die Palästinenser erdulden, entsprechen nicht unserem Verständnis von Gottes Vision der Gerechtigkeit für alle Menschen und sind daher Sünde. Global Ministries"
  Quelle

 

Israelische Behörden vertreiben eine weitere palästinensische Familie in Jerusalem

27. 2. 2022 - Übersetzt mit DeepL

Die israelischen Besatzungsbehörden haben am Sonntag eine palästinensische Familie gezwungen, ihr eigenes Haus im Stadtteil Beit Hanina im besetzten Ostjerusalem abzureißen, wie die Palästinensische Nachrichten- und Informationsagentur (WAFA) berichtete.

Die siebenköpfige Familie Shawamreh begann mit dem Abriss ihres Hauses in Beit Hanina, nachdem die israelische Stadtverwaltung von Westjerusalem den Abriss unter dem Vorwand angeordnet hatte, es sei ohne Genehmigung gebaut worden.

Ramzi Shawamreh, der Eigentümer des Hauses, erklärte, dass die israelische Stadtverwaltung mit hohen Geldstrafen drohte, wenn sie den Abriss durch ihre Mitarbeiter durchführen ließe, so dass die Familie die Zerstörung ihres eigenen Hauses übernahm.

Die Vertreibung dieser siebenköpfigen palästinensischen Familie ist nur eine von vielen Familien, die gezwungen wurden, ihre eigenen Häuser zu zerstören oder die von den Besatzungsbehörden zerstört wurden.

Die israelische Besatzung verweigert den Palästinensern ihr legitimes Recht auf den Bau von Häusern im besetzten Westjordanland, während sie gleichzeitig illegalen Siedlern den Ausbau ihrer nach internationalem Recht illegalen Siedlungen erlaubt.

Am Freitag führte eine weitere palästinensische Familie den Abriss ihres eigenen Hauses im Stadtteil Jabal al-Mokabber südöstlich des besetzten Jerusalem im Westjordanland durch.

Quellen zufolge versuchte die Familie, eine Genehmigung für das Haus zu erhalten, doch die Anträge wurden von den Besatzungsbehörden abgelehnt. Quelle

"Die Kinder der Familie Shawamra in der Stadt Beit Hanina, nördlich von Jerusalem, beobachten den gewaltsamen Abriss ihres Hauses durch eine Entscheidung der Besatzung unter Androhung hoher Geldstrafen. 7 Personen werden seit heute im Freien schlafen."

 

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Israel muss die ungerechtfertigte Inhaftierung des palästinensischen humanitären Mitarbeiters Al-Halabi beenden

Paul Salvatori - 26. Februar 2022

Der israelische Staat hält den ehemaligen Entwicklungshelfer von World Vision Canada (WVC), Mohammad al-Halabi, weiterhin völkerrechtswidrig in Haft. Er befindet sich nun seit über fünf Jahren im Gefängnis, ohne dass eine formelle Anklage erhoben wurde, und hatte letzte Woche eine weitere Anhörung (es gab bereits über 160) vor einem israelischen Gericht. Gegen seinen 23. Antrag wurde beschlossen, ihn im Gefängnis zu behalten.

Al-Halabi ist das genaue Gegenteil eines Terroristenunterstützers, als den ihn der israelische Staat fälschlicherweise darzustellen versucht. Wie World Vision selbst betont, ist al-Halabi ein vorbildlicher humanitärer Helfer, der sich während seiner Arbeit für World Vision dafür einsetzt, den Schmerz und das Leid der Menschen im Gazastreifen zu lindern, die durch den Staat verursacht werden.

Mitarbeiter wie er tragen dazu bei, dass die Palästinenser genug zu trinken und zu essen haben, dass sie Strom haben, um ihren bescheidenen Haushalt zu führen, und dass sie relativ sicher zur Schule gehen können. Sie setzen sich dafür ein, das Leben dort zu schützen oder zumindest ein Mindestmaß an Würde zu erhalten, wo es sonst tot wäre.

Mord ist vielleicht das bessere Wort. Der Entzug von Lebensressourcen, etwa durch eine Blockade des Gebiets, ist eine bewusste Maßnahme des Staates. Sie wollen, dass unschuldige Palästinenser sterben, während der Rest der Welt blind dafür bleibt oder - wenn sie es sehen - nichts dazu sagt. Wenn sie es doch tun, droht ihnen das Etikett "antisemitisch".

Der Staat hat es versäumt, irgendwelche zwingenden Beweise vorzulegen, die al-Halabi der finanziellen Unterstützung der terroristischen Aktivitäten bezichtigen. Der Staat versucht, die Welt davon zu überzeugen, dass er dies getan hat, obwohl das Geld, dessen Weiterleitung er beschuldigt wird, den Betrag übersteigt, der ihm, geschweige denn WVC, jemals zur Verfügung gestanden hätte.

Es ist nicht überraschend, dass der Staat weiterhin über Pro-Palästinenser lügt. Es stellt sich jedoch die Frage, warum sie dies im Fall von al-Halabi tun und zu welchem Zweck.

In Anlehnung an Franz Kafkas düsteren Roman "Der Prozess" wurde al-Halabis "Schuld" bereits von den israelischen Gerichten festgestellt. Der Protagonist Josef K., für den wie für al-Halabi keine Unschuldsvermutung gilt, stellt fest:

"[Gerichtsbeamte] schaffen es, von irgendwoher eine große Schuldlast zu erzeugen, wo ursprünglich gar nichts war.... Und wenn das Gericht dann Anklage erhebt, ist es fest von der Schuld des Angeklagten überzeugt und lässt sich nur schwer umstimmen."

Das ist es, was in dieser unheimlichen Art und Weise, in der das Leben manchmal das Leben imitiert (und umgekehrt), im Fall von al-Halabi geschieht. Anstatt ihm einen Prozess zu garantieren, in dem er bis zum Beweis des Gegenteils als unschuldig gilt, bestraft ihn das israelische Justizsystem bereits. Seit seiner Verhaftung hat er eine Reihe von staatlich sanktionierten Ungerechtigkeiten erlebt, die keine Demokratie jemals zulassen würde: Verweigerung eines Rechtsbeistands, Folter, von der Staatsanwaltschaft erzwungener Druck (dem sich al-Halabi nicht unterworfen hat), sich schuldig zu bekennen, Verhinderung, dass die UN und andere internationale Gremien die Fairness seines Prozesses sicherstellen.

Unter Verzicht auf ein ordnungsgemäßes Verfahren ist dies ein Racheakt, der an einem Unschuldigen vollzogen wird. Er ist eine "Bedrohung" für den Staat, weil er ein Menschenfreund ist.

Was mit al-Halabi geschieht, kann nicht isoliert betrachtet oder verstanden werden. Es muss als Teil einer größeren Kampagne des Staates gesehen werden, die darauf abzielt, an denjenigen "Exempel" zu statuieren, die mutig und tapfer genug sind, dem palästinensischen Volk zu helfen - im Einklang mit dem Völkerrecht und der Achtung der Menschenrechte. Diejenigen, die dies tun, selbst wenn dies bedeutet, die Auswirkungen sinnloser staatlicher Gewalt zu mildern (was eher ein humanitärer als ein ausdrücklicher politischer Akt ist), werden letztendlich dafür bezahlen müssen.

Für al-Halabi war der Preis seine Freiheit.

Der Staat will die Palästinenser nicht als Teil seiner Zukunft. Da er das nicht offen sagen kann, weil das die Empörung der internationalen Gemeinschaft nur weiter anheizen würde, muss der Staat eine "Rechtfertigung" für die Inhaftierung von Menschen wie al-Halabi liefern, die für das Überleben der Palästinenser kämpfen: eine nachvollziehbare Lüge oder Idee, mit der die Menschen leben können.

Und das bedeutet, dass diejenigen, die gut sind, Verbündete im palästinensischen Kampf für Gerechtigkeit, routinemäßig als gefährlich eingestuft werden. Hier findet eine Art Umkehrung statt. Der Staat stellt sich selbst als die Partei dar, die Gefahr läuft, geschädigt zu werden, was in Wirklichkeit das palästinensische Volk ist, während die Partei, die sich selbst vor einer solchen Gefahr schützt - selbst wenn dies mit humanitären Mitteln geschieht -, als Täter dargestellt und auch so behandelt wird.

Der israelische Staat und das israelische Justizsystem ziehen an einem Strang. In der Praxis gibt es keine Trennung zwischen ihnen. Sie sind beide der Auslöschung des palästinensischen Volkes verpflichtet. Und wenn die Regierungen der Welt diplomatische Beziehungen zu diesem Staat unterhalten, als ob dies nicht der Fall wäre, dann machen sie sich mitschuldig. Mit einer Macht, die so entschlossen ist, Leben zu zerstören, kann es keine moralisch einwandfreien Beziehungen geben.

Es ist jedoch eine Macht, die bekämpft werden muss. Nicht die Rasse, nicht die Religion, sondern die beseelte Kraft des Staates, die al-Halabi und zahllosen anderen Palästinensern ihre Grundrechte verweigert, hat keinen Platz in der Welt.   Quelle

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Die Beduinen: Die Könige des palästinensischen Negev

Über Generationen hinweg wurde die halbtrockene Region des an-Naqab hauptsächlich von halbnomadischen Beduinenstämmen bewohnt, bis dieses Leben durch den israelischen Kolonialismus zerstört wurde. Dennoch lebt die Identität der Beduinen im Gazastreifen und in der gesamten Region weiter.

Doaa Alremeili  - 25. 2.2022


Im 19. Jahrhundert und in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts war die halbtrockene Region des an-Naqab hauptsächlich von halbnomadischen Beduinenstämmen bewohnt.

Im Jahr 1948 griffen schwer bewaffnete jüdische Milizen an-Naqab an. Während der Nakba töteten sie viele Palästinenser und zwangen noch mehr von ihnen, die Region zu verlassen. Einige von ihnen gingen nach Jordanien, andere auf die Sinai-Halbinsel, wieder andere in andere Städte im Norden Palästinas und wieder andere nach Gaza. Einige blieben und hielten durch, nur um von Israel als Bürger vierter Klasse behandelt zu werden.

Mein Großvater musste mit seiner Frau und seinen Kindern nach Gaza gehen. Er hätte nie gedacht, dass das Land, das er gerade auf seinem Kamel durchquerte, um zum Markt zu gelangen und seine Waren zu verkaufen, seine neue und endgültige Heimat sein würde.

Wie Zehntausende wurde auch mein Großvater von Israel entmeduinisiert, als er in Gaza inhaftiert wurde. Er konnte nicht mehr tagelang reiten. Er konnte nicht mehr zu Hause frühstücken, in Gaza zu Mittag essen und in Ägypten zu Abend essen. Israel hat all diese Verbindungen gekappt.

Israel verwandelte sein intaktes Heimatland aus Sand und Bergen in eine Ansammlung von Siedlungen und städtischen Gebäuden. Die Häuser meiner Vorfahren wuchsen in an-Naqab. Es waren Zelte aus Kamel- und Ziegenhaar, die hier und da verstreut standen. Sie hatten weder Türen noch Fenster. Ihre Nachbarschaft bestand aus den Zelten von Menschen, die das gleiche Blut hatten.

Aber es war dennoch ein Zuhause, ein Zuhause, das nun vom israelischen Kolonialismus verwüstet wurde.

Bald wurden in an-Naqab Häuser von Israelis errichtet. Sie sind aus Beton gebaut. Sie haben bewaffnete Türen und Fenster. Ihre Nachbarschaft besteht aus vielen ärgerlich modernen, organisierten und ähnlichen Blöcken, die an jeden Tom, Dick und Harry vergeben wurden, der von hier und dort gesammelt wurde.

Mein Großvater verbrachte seine Winter in an-Naqab und seine Sommer in Gaza oder in der Nähe davon. Er nahm am Ersten Weltkrieg teil und kämpfte auf der Seite der Türken gegen die Briten. Auf einem Pferd reitend und mit einem Gewehr in der Hand zog er los, um den britischen Soldaten in seinem Flugzeug und Panzer anzugreifen. Er war ein Kämpfer, der seine Heimat verteidigen musste.

Beduinen und an-Naqab heute
- Die Palästinenser, die es geschafft haben, in an-Naqab zu bleiben, wurden von Israel daran gehindert, ihre Lebensweise zu praktizieren, indem sie dem Regen und dem Gras folgend von einem Gebiet zum anderen zogen. Ihnen wurde ein abgemessener Raum zum Leben zugewiesen. Das nannte man ein Dorf.

Nachdem sie die Könige der Wüste waren, wurden sie gefangen und von allen Seiten in die Enge getrieben. Einige dieser Dörfer werden von Israel nicht anerkannt, weil sie erst nach der Gründung des Landes "Israel" errichtet wurden. Als ob es umsonst gewesen wäre, der Sohn der Wüste zu sein, in ihr verwurzelt zu sein und all diese Ähnlichkeit mit dem Sand und den Bergen zu haben.

Die Politik Israels gegenüber diesen "nicht anerkannten" Beduinendörfern besteht darin, sie abzureißen. Die Palästinenser bauen sie einfach wieder auf. Die Israelis reißen sie wieder ab. Die Palästinenser bauen sie wieder auf. Die Ironie dabei ist, dass das israelische Gericht die palästinensischen Einheimischen anweist, für die Abrisskosten aufzukommen.

Die genaue Zahl dieser "nicht anerkannten Dörfer" ist nicht bekannt. Sie werden von fast 75.000 Menschen bewohnt. Ihnen fehlt jede Art von Infrastruktur. Ihre Kinder müssen weite Strecken zurücklegen, um zur Schule zu gelangen.

Auf Druck der Gemeinschaft hat Israel zwischen 1994 und 2007 etwa 21 arabische Gemeinden anerkannt.

Einige dieser Dörfer wurden über 100 Mal abgerissen. Das Dorf Al Araqib zum Beispiel wurde 196 Mal zerstört. In der Regel weigert sich Israel, den palästinensischen Beduinen fließendes Wasser oder Strom zu geben oder gar Schulen oder Kliniken zu bauen.

In den frühen 1980er Jahren, als meine Mutter etwa 10 Jahre alt war, wurde sie Zeugin eines lustig-traurigen Vorfalls. Ein alter Mann, der ursprünglich aus an-Naqab stammte, hatte es endlich geschafft, genug Geld zusammenzubringen, um ein Haus aus Beton zu bauen. Er stellte die Ziegelsteine in die Nähe des Zauns, der Gaza von an-Naqab trennt. "Warum hast du sie dort hingelegt?", fragten ihn die Leute. Er antwortete: "Um mein Haus in meinem Heimatland zu bauen". Er dachte, dass die Trennung nur vorübergehend sei, während ihm seine Gene leise zuflüsterten.

Suleiman al-Hathalin
- Einer dieser tapferen Könige war ein Mann namens Suleiman al-Hathalin, 75. Er war ein Flüchtling, der in der Nähe von Hebron lebte, nur wenige Kilometer von seinem Heimatland entfernt. Doch er konnte sie nie erreichen. Dieser Mann war bei jedem Protest gegen die israelische Aggression gegen sein Volk dabei.

Trotz seiner schwachen Knochen stand er und schwenkte eine palästinensische Flagge. Militärjeeps umzingeln ihn und Soldaten befehlen ihm, sich zu verpissen". Aber er war wie eine alte Palme, die ihre Wurzeln tief im Sand hat, eine Palme, die es versteht, sich bei Stürmen leicht zu beugen, sich aber niemals den Eindringlingen zu beugen.

Mein Großvater starb 1993 hier in Gaza im Alter von 93 Jahren. Weit weg von den Gräbern seiner Eltern. Fernab von dem Land, in dem er geboren wurde. Sein Namensvetter, Suleiman al-Hathalin, wurde jedoch von Israel ermordet.

Suleiman war ein alter Mann mit einem langen weißen Bart, der sich auf einen Stock stützte, mit beduinischen Zügen. Das erste Mal, als ich ihn sah, erinnerte er mich an Jesus. Er stand auf der Straße und hielt die Fahne Palästinas in der Hand, als er von einem Siedler mit einem Lastwagen überfahren wurde.

Die Nachkommen der alten Könige
- Mir ist aufgefallen, dass die Beduinen hier in Gaza jede Gelegenheit nutzen, um ihre beduinische Identität zum Ausdruck zu bringen. Sie tragen jetzt immer häufiger traditionelle Kleidung. Sie versuchen, ein Kamel zu besitzen, obwohl sie ein Auto haben. Sie weigern sich, ihre beduinische oder palästinensische Identität zu verlieren.

Sie hören sich die Sendungen der Radiosender an, die über Beduinen sprechen, die in an-Naqab oder in der Nähe davon leben. Sie prahlen damit, wie viel Land unter der Kontrolle ihrer Großväter war.

Sie versuchen, dort zu bleiben, wo sie herkommen. Vielleicht neigen sie deshalb dazu, an den Grenzen zu leben. So können sie wenigstens einen Blick durch den Zaun auf das riesige Land werfen, in das sie zurückzukehren versprochen sind.

Es ist das nomadische Leben in meinen Adern, das mir immer wieder sagt, dass das Leben in Gaza nur vorübergehend ist. Es ist mein Blut, das sich weigert, sich der israelischen Militärherrschaft zu beugen. Oder dass wir jetzt Dorfbewohner und Stadtbewohner sind. Oder dass es "okay" ist, belagert zu werden. Oder dass wir vergessen müssen.

Ich schätze, Israel wäre sehr enttäuscht, wenn es wüsste, dass all seine Bemühungen, all seine Brutalität, all seine Aggressionen und Zerstörungen, um unsere Identität und das, was wir sind, zu verändern, gescheitert sind. Quelle

Der Maqam und die Moschee von Sheikh Ibriq in der Nähe von #Haifa wurden von den israelischen Behörden in den letzten 3 bis 4 Monaten vollständig umzäunt und mit Zugangsverboten versehen. Sheikh Ibriq (auch bekannt als Sheikh Bureik) ist eines von 531 palästinensischen, ethnisch gesäuberten Dörfern, Städten und Stadtvierteln in ganz Palästina/Israel, die im frühen 20. Jahrhundert und um 1948 zugunsten des israelischen Siedler-Kolonialprojekts entvölkert wurden.

Fotos von: Ahmad Al-Bazz / Activestills - 26. 2. 2022 - Quelle
 

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